王维 唐代太乙近天都，连山接海隅。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云回望合，青霭入看无。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一。天都：天帝所居，这里指帝都长安。海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。
青霭：山中的岚气。霭：云气。
分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。
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艺术创作，贵在以个别显示一般，以不全求全，刘勰所谓“以少总多”，古代画论家所谓“意余于象”，都是这个意思。作为诗人兼画家的王维，很懂得此中奥秘，因而能用只有四十个字的一首五言律诗，为偌大一座终南山传神写照。
首联“太乙近天都，连山接海隅”，先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。这个总轮廓，只能得之于遥眺，而不能得之于逼视。所以，这一联显然是写远景。
“太乙”是终南山的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。终南山西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。
“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，蒙蒙漫漫，可望而不可即。
这一联诗，写烟云变灭，移步换形，极富含蕴。即如终南山中千岩万壑，苍松古柏，怪石清泉，奇花异草，值得观赏的景物还多，一切都笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中，看不见，看不真切。唯其如此，才更令人神往，更急于进一步“入看”。另一方面，已经看见的美景仍然使人留恋，不能不“回望”，“回望”而“白云”、“青霭”俱“合”，则刚才呈现于眉睫之前的景物或笼以青纱，或裹以冰绡，由清晰而朦胧，由朦胧而隐没，更令人回味无穷。这一切，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰聘想象的广阔天地。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
这些意见都不错，然而“玩其语意”，似乎还可以领会到更多的东西。第一，欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”，因而有此一句，便见得“我”在游山，句句有“我”，处处有“我”，以“我”观物，因景抒情。第二，“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”，则“我”还要留宿山中，明日再游，而山景之赏心悦目，诗人之避喧好静，也不难于言外得之。第三，诗人既到“中峰”，则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧；那么，他怎么会发现那个“樵夫”呢？“樵夫”必砍樵，就必然有树林，有音响。诗人寻声辨向，从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景，不难想见。既有“樵夫”，则知不太遥远的地方必然有“人处”，因而问何处可以投宿，“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景，也不难想见。
诗旨在咏叹终南山的宏伟壮大。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
太乙：又名太一，秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太一，如《元和郡县志》：\"终南山在县（京兆万年县）南五十里。按经传所说，终南山一名太一，亦名中南\"。
天都：天帝所居，这里指帝都长安。
青霭：山中的岚气。霭：云气。
海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。
分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。
人处：有人烟处。
开元二十九年（741）至天宝三年（744）之间，王维曾隐居于长安附近的终南山，这首诗大概是诗人隐居终南期间的作品。
参考资料：
1、刘怀荣．唐诗宋词名篇导读．北京：中国社会科学出版社，2009：312-313
王维 唐代〔时年二十一〕
汉家天（一作大）将才且雄。
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来时（一作时来）谒帝明光宫。
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万乘亲推双阙下。
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千官出饯五陵东。
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誓辞甲第金门里。
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身作长城玉塞中。
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卫霍才堪一骑将。
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朝廷不数贰师功。
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赵魏燕韩多劲卒。
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关西侠少何咆勃。
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报仇只是闻尝胆。
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饮酒不曾妨刮骨。
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画戟雕戈白日寒。
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连旗大旆黄尘没。
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叠鼓遥翻瀚海波。
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鸣笳乱动天山月。
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麒麟锦带佩吴钩。
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飒沓青骊跃紫骝。
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拔剑已断天骄臂。
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归鞍共饮月支头。
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汉兵大呼一当百。
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虏骑相看哭且愁。
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教战虽令赴汤火。
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终知上将先伐谋。
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王维 唐代渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。
渭水萦绕着秦关曲折地东流，黄麓山环抱着汉宫长年依旧。
銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
皇辇远出千重宫门夹道杨柳，阁道回看上林百花恰似锦绣。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。
帝城高耸入云的是凤阁凤楼，春雨润泽千家树木美不胜收。
为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
为了把住春光时令出巡民忧，不是因为玩赏春光驾车逛游！
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王维 唐代吾弟东山时。
心尚一何远。
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日高犹自卧。
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钟动始能饭。
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领上发未梳。
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床头书不卷。
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清川兴悠悠。
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空林对偃蹇。
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青苔石上净。
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细草松下软。
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窗外鸟声闲。
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阶前虎心善。
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徒然万象多。
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澹尔太虚缅。
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一知与物平。
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自顾为人浅。
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对君忽自得。
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浮念不烦遣。
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张弟五车书。
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读书仍隐居。
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染翰过草圣。
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赋诗轻子虚。
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闭门二室下。
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隐居十年余。
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宛是野人野（一作也）。
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时从渔父渔（一作鱼）。
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秋风自（一作日）萧索。
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五柳高且疏。
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望此去人世。
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渡水向吾庐。
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岁晏同携手。
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只应君与予。
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设［四↑且↓］守［繁体“才”去“纟”］兔。
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垂钓伺游鳞。
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此是安口腹。
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非关慕隐沦。
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吾生好清净（一作静）。
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蔬食去情尘。
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今子方豪荡。
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思为鼎食人。
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我家南山下。
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动息自遗身。
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入鸟不相乱。
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见兽皆相亲。
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云霞成伴侣。
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虚白侍衣巾。
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何事须夫子。
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邀予谷口真。
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王维 唐代怜君不得意，况复柳条春。
叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。
为客黄金尽，还家白发新。
客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。
五湖三亩宅，万里一归人。
太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
知祢不能荐，羞为献纳臣。
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
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王维 唐代近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
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