议论相关诗词鉴赏

春风吹船著浯溪，扶藜上读《中兴碑》。

春风把我的船吹到了浯溪岸边，我拄着拐杖上山，细细地读着崖上刻的《中兴碑》。

平生半世看墨本，摩挲石刻鬓成丝。

我一生中有半世都只见到这碑的拓本，今天终于能亲手抚摸着石刻，可怜我双鬓已雪白如丝。

明皇不作苞桑计，颠倒四海由禄儿。

唐明皇没有安定国家的深谋远虑，任由着安禄山，把天下搅得一塌糊涂，无法收拾。

九庙不守乘舆西，万官已作鸟择栖。

宗庙宫廷都沦陷敌手，明皇凄凉地逃往川西；百官们犹如乌鹊选择良木，纷纷投降伪朝，低声下气。

抚军监国太子事，何乃趣取大物为？

统率军队，守护国家，这是太子的本分，肃宗匆匆地登上皇帝的宝座，难道不显得过分心急？

事有至难天幸耳，上皇蹰蹐还京师。

平定祸乱本来是很困难的事，能够取得胜利，真是徼天之幸，太上皇终于能跼蹐不安地返回了京师。

内间张后色可否？外间李父颐指挥。

从此后他失去了自由，在宫中要看张后的脸色行事，在宫外又要听从李辅国的颐指气使。

南内凄凉几苟活，高将军去事尤危。

他在南内偷安苟活，高力士去后，事势便更加危急。

臣结春秋二三策，臣甫杜鹃再拜诗。

臣子元结在舂陵上书献策，臣子杜甫在四川，见到杜鹃再次下拜和泪作诗。

安知忠臣痛至骨，世上但赏琼琚词。

可怜世人有谁知道忠臣刻骨的悲痛，只是争相欣赏诗文中优美的文词。

同来野僧六七辈，亦有文士相追随。

一起看碑的有六七个和尚，还有几位文士相随。

断崖苍藓对立久，冻雨为洗前朝悲。

我站在断崖边青苔上，一阵暴雨打来，仿佛要洗去前朝无尽的悲思。

泜水清且浅，沙砾明可数。

泜（zhī）水清澈且浅，水中沙石清晰可见。

漾漾浮轻波，悠悠汇远浦。

水流荡漾着轻波，连绵不断地汇入远处的河流。

千山倒空青，乱石兀崖堵。

众山倒映水中呈翠黛之色，群山乱石兀立岸边如墙壁之状。

我来恣游泳，浩歌怀往古。

我来这里尽情地游泳，放声高歌缅怀往古。浩歌：高歌。

逼侧井陉道，卒列不成伍。

狭窄的井陉道上，士兵无法排成行伍。

背水造奇谋，赤帜立赵土。

（韩信）在背水设下奇计，攻占赵地，树立起汉的赤帜旗。

韩信购左车，张耳陋肺腑。

韩信悬赏活捉李左车，（相较之下）张耳心胸就有些鄙陋。

何不赦陈馀，与之归汉主？

（张耳）为何不赦免陈馀，与之一起共事刘邦？

宰嚭亡吴国，西施陷恶名。

奸臣伯嚭使吴国灭亡，恶名却推在西施身上。

浣纱春水急，似有不平声。

想当年浣纱春水滚滚，声声好似为美女不平。

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。

当年得意如芳草。日日春风好。拔山力尽忽悲歌。饮罢虞兮从此、奈君何。

以前当年虞美人过着轻歌曼舞的生活，好象芳草天天得到春风吹拂，自由自在地滋长繁荣，过着无拘无束的美好生活。项羽刚愎自用，屡犯错误，终于招致了垓下之围。在四面楚歌声中，他痛饮悲歌，高唱的哀歌，和虞美人诀别。虞美人为了忠贞于爱情，不愿入汉宫受辱，也就在无可奈何的情况下，唱完和歌而自刎。

人间不识精诚苦。贪看青青舞。蓦然敛袂却亭亭。怕是曲中犹带、楚歌声。

虞美人宁愿死去化为草，以死来保持自己对项王的忠诚，想以死来报答项王对自己的恩爱。她这种心意，十分精诚，也十分痛苦。可所有人有谁知道她、体惜她呢？绝大多数人都是好德不如好色，贪看和赞赏她临风而舞的优美姿态。众人正在贪看和赞美虞美人草翩翩起舞的娇姿艳态时，她忽然收敛舞袖，停止舞蹈，笔挺地站着不动。恐怕是伴奏的舞曲还带有楚歌的声音，使她伤感往事而不愿再舞了吧？

铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝。

螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。

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多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞。

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对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。

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瓜州渡口。恰恰城如斗。乱絮飞钱迎马首。也学玉关榆柳。

面前直控金山。极知形胜东南。更愿诸公著意，休教忘了中原。

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　　管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！

　　管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？

　　汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？

　　汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？

　　夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余，何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌附远，何招而不至！今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。

　　积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！

　　节自《汉书·食货志》

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不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！

请告诉金国统治者，不要以为许久不见南方出师北伐，便认为宋朝没有了人才。但愿您这次使金发挥才干魄力，只手擎天，终究会显示万夫莫当的英雄气概。我们堂堂汉使必能完成使命，哪能像河水永远东流那样，年年向金廷求和？这次遣使往贺金主生辰，是因国势积弱暂且再让一步，终须发愤图强，战而胜之，获彼王之头悬于藁街。

尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气，怎么能令人容忍？我们先烈为国献身的精神何在？我们的民族正义何时得到伸张？金人的气数已尽无需再言，我们现在正如日中天，必将获得最后胜利。

秦王扫六合，虎视何雄哉！

秦王嬴政以虎视龙卷之威势，扫荡、统一了战乱的中原六国。

挥剑决浮云，诸侯尽西来。

天子之剑一挥舞，漫天浮云消逝，各国的富贵诸侯尽数迁徙到咸阳。

明断自天启，大略驾群才。

所谓大命天与，宏图大略驾御群雄。

收兵铸金人，函谷正东开。

天下兵器铸为十二金人，函谷关的大门向东面大开，国内太平。

铭功会稽岭，骋望琅琊台。

会稽岭刻石记下丰功伟绩，驰骋琅琊台了望大海，何处是仙岛蓬莱？

刑徒七十万，起土骊山隈。

用了七十万刑徒在骊山下修建陵墓，劳民伤财！

尚采不死药，茫然使心哀。

盼望着神仙赐长生不老之药来，徒然心哀！

连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。

派大海船入海，用连发的弓箭射杀山一样大的鲸鱼，是为了清除所谓的妖怪。

额鼻象五岳，扬波喷云雷。

哦，那鲸鱼多么大啊，额头就有山丘大，呼吸时扬起的波浪势如云声如雷。

鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？

鱼刺一张开，青天看不见，有他们在海里，怎能到蓬莱？

徐巿载秦女，楼船几时回？

徐芾用楼船载三千童男童女去寻仙药，至今没有回来！

但见三泉下，金棺葬寒灰。

看看骊山脚下的深土里，金棺盛的只是秦始皇冰冷的骨灰。